明清时关帝庙多达百处为何前门瓮城中的关帝庙

【2019-07-26】

  他受历代帝王推崇,至明清两代尤甚,被封为关帝圣君。还“安得广厦千万间,大庇关帝香火传”,关帝庙在全国数不胜数,1928年仅北京城郊就有关帝庙286座。

  据史料记载,明清时,皇帝出入正阳门都要下马祭拜关帝,以求关帝保佑国泰民安。

  正阳门关帝庙,紧靠正阳门瓮城内西侧,与东侧的观音庙并守正阳门,形成了京都的中心。

  正阳门关帝庙建筑虽小,但是供奉的关羽神像据说是明朝时皇宫中的旧物,更有嘉庆十五年所铸的重达120斤重的青龙偃月刀。再加上,此关帝庙地处要冲,连皇帝也来此处拈香,所以香火极盛。

  京城的五金杂商为求坐贾生利,纷纷前来祭拜。百姓们为什么如此眷顾正阳门关帝庙呢?

  清代重臣张廷玉年纪已大尚无儿子,他就到正阳门关帝庙向关帝像烧香求子。夜晚时分,他梦到关帝拿着一根光秃秃没有枝叶的竹竿递给他。

  “关帝给您一根孤竹,历史上的孤竹君就有伯夷,叔齐两个儿子。而且把‘竹’字破开,不就是两个人丁的‘丁’字吗?您一定可以得到两个儿子。”先生说道。

  这个传说故事虽有些迷信,但也可以看出到了清代,关羽已经成为了民间无所不能的神了。

  明清北京的内外城受到城墙的阻隔,要从外城进入到内城必须走正阳门、崇文门,宣武门,正阳门又是京城九门的正南门,位于皇城的前方,百姓们因此也俗称“前门”。

  正阳门的箭楼门洞平时不开启,只有到皇帝出巡、去天坛、先农坛祭祀时才为皇帝打开。一般百姓要是想从外城通过正阳门到内城办事,只能够从瓮城西两侧的闸楼穿行。

  这样,由于封建的等级观念影响,正阳门也被老百姓们看成是“国门”,心中不免升起一种神圣、崇拜之情。

  明代中期的诗人王思任《谒午门关帝庙有纪》的诗中写道:“只把人中提万国,大明先谒正阳门。”老百姓们更有歌谣唱道:“灵签第一推关帝,更去前门洞里求”,就是说正阳门关帝庙的签最为灵验。

  明末清初,每当庙门打开后,庙里庙外就坐满了道士,他们手抱签桶,接待进香的客人,问签的摊位竟达100多个。

  可惜,正阳门的关帝庙现在已经无处可寻,只能穿行在正阳门箭楼门洞内,来感受当时“洞里求”的盛况了。